心齋

全 家族이 만나다 1.우리 가족 9명 모두가 만났던 것은 2017.5.3일 단양에서 였다. 아내 칠순이였던 2020년.1월에 8명이 만난 후,코로나가 발생하여 만나지 못하다가,코로나가 조금 잠잠하던 2022년 8월에 지영이네 가족이 휴가차 서울에 와서 8명이 만났다. 2.이번에는 세은이 가족이 한국에서 근무를 하는데다,지영이네 가족이 지후 봄 방학을 이용,한국에 왔다.9명의 모임을 위해 아내와 내가 군포로 간다. 3.좋지 않는 일이 하나도 없었다.서영이 연세대 입학하여 대학생이 되었고, 정원이는 외교 2학년이 되고,일본 동경 한인초등학교 3학년이 되는 지후는 몰라보게 의젓해졌다.두뇌 회전도 빠르고 멋도 부린다. 큰 사위,작은 사위 모두 성실한 직장인이고 세은이는 시간이 나니 학원에서 아이들을 가르키는 주..

마음으로 찾아가는 寺-부산 갈맷길 등에서 찻은 寺 1.일 자:2회차-22.1.18일 외 2.누구랑:배상호,이광원,정종화,나 心齋 3.목적지:妙觀音寺 외 4.지금 시작한 이 여행은 "프롤로그"에서 밝힌대로 새로운 곳으로 찻아가는 것이라 부산 갈맷길,금정산 숲속 둘레길을 걸을 때 들린 곳도 우리의 목적에 맞는 것 같아 여기 2회차로 해서 포스팅한다. 13.妙觀音寺: 위치-부산시 기장군 장안읍 해맞이로 253-38.임제종가. 창건-1943년 雲峯 선사에 의해 창건 이후 수행도량으로 자리매김했다. 性徹스님이 여기에서 수행 시 딸인 不必스님이 찻아 왔다는 일화도 있다. 2022.1.18일.부산 갈맷길 1코스 1-1구간. 입구에 있는 이 글이 의미하는 것이 수행에 큰 도움이 되지 않을까! 아래 사진은 옛날 내 사진..

마음으로 찻아가는 寺-梵魚寺와 산내 암자(2) **통상적으로 큰 절은 寺,작은 절은 庵이라 한다.庵子는 큰 절에 딸린 작은 절을 가르킨다. 精舍도 절을 뜻하며 여기 제목에 사용한 伽藍(僧伽藍摩)도 역시 절을 뜻한다. 叢林은 인적,물적으로 가장 큰 사찰이며 국내 조계종단에는 8대 총림이 있다. 1)에 이어서 6.大聖庵-범어사 남쪽 문으로 나와 북문으로 가는 갈림길에서 우측으로 가면 있다. 1803년 就奎大師에 의해 중창이 이루어졌다.대웅전이 아닌 覺海禪林이라는 편액이 걸려 있고 한국을 대표하는 비구니 선원이다. 편액이 覺海禪林이다. 7.安養庵-대성암 옆에 위치하고 있고 "일반인 출입금지"이다.범어사 방장스님이 거주하는 곳이기 때문이다. 1712년(숙종 38년) 禪識大師가 중창한 것으로 기록되었다. 우리도 ..

중학교 친구와 원동 미나리축제 원동역 1.일 시:제37회차.2023.3.4(토) 약간 흐림 2.누구랑:천윤,철용,我 3.장 소:원동 신촌리 4.일 정:12시 19분.구포역에서 원동역으로~12시 36분.도착~걸어서 신촌리 도착~某 하우스 음식점 점심~15시 10분.구포역으로 돌아 온다.그리고 해산. 5.기 타:작년에는 3.5일에 왔었다.코로나로 사람이 적어 기차 시간도 여유가 있었고 사람도 비교적 적었는데 오늘은 확실히 다르다. 미나라축제는 2월초에 시작하여 4월초까지이며 매화축제는 아직 시작하지 않았다.먹을 것은 모두 준비해 갔는데 자리세를 2만원이나 받는다.그냥 바람 쐬려 왔다고 생각하는게 편하다. 구포다리 외 원동역 거리 풍경 배내골로 넘어 가는 길 식당 등 매화는 이제 몽우리에서 조금,,,,,

돼지를 나타내는 한자 1.猪(돼지 저.zhu-1) 豚(돼지 돈.tun-2) 豕(돼지 시.shi-3) 亥(돼지 해.열두째 지지 해.hai-4) 2.六畜(chu.가축 축.chu-4)-馬,牛,羊,鷄,犬,猪 3.家(집 가.jia-1)의 구성-宀(집 면.mian) 흔히 "갓머리"라 함. 宀자 아래 豕자를 쓴 것이 家이다. 4.뜻은 1)옛날에 돼지를 제물로 제사를 지내던 장소를 나타내고 또는 잡은 돼지를 함께 나눠 먹던 공공장소를 의미했다. 2)잘 먹고 잘 자고 왕성한 생육을 하는 돼지처럼 번성해야 집을 이룬 뜻으로 "家"자가 "집"이라는 의미를 가졌다. 5.小猪存錢灌-돼지저금통 쌍겹살-五花肉.항정살-猪背首肉.곱창-肥肉 재물을 불러오는 돼지저금통-招財進宝

마음으로 찾아가는 寺-梵魚寺와 산내 庵子(1) 일    자:1회차-2023.3.7(화) 맑음누구랑:배상호,이광원,정종화,心齋목적지:梵魚寺 산내 암자일    정9시 20분.지하철 구서역에서 차로 범어사로 출발~9시 39분 경내 첫 암자 지장암 도착9시 58분.내원암 도착.이후 계속 순서대로 청련암~계명암~범어사~대성암~안양암~금강암으로 해서12시20분.원효암에 도착한다.13시 40분.만성암 도착~13시 50분.만성암 도착.이어서 사자암을 마지막으로 범어사와 산내 암자 순례를 모두 끝낸다.점심 후 15시에 오늘 일정을 마무리한다.차량은 장소에 따라 6번 이동 주차하였다.1차 행사는 회원들이 모두 만족하니까 성공적이였다. 언제까지 지속될지는 몰라도 계속될 것이다.2차는 통도사 산내 18암자를 찻아가는 일정이 ..

마음으로 찾아가는 寺 1.프롤로그 -나는 걷기,여행예찬론자이다."걸어서 건강해지고 걸어서 행복해지자"라는 것은 나의 생활철학이다.걷는다는 것은 많은 것과 연결된다.건강,여행,자유, 생활 습관의 변화와 재충전,역사와 인문학 알기,인간관계,책 등이다. 나는 평소에도 걷기와 여행을 하면서 "여행은 영혼을 자유롭게 한다"는 생 각을 가지고 실천하고 있다. -걷는 길에는 많은 종류가 있다.산길과 숲길,오솔길,꽃길,외길,자갈길,둑길, 비탈길,논.밭두렁길,가시밭길,오솔길,촌길,해안길,하룻길 등등 수없이 많다. 나는 이런 길이 서로 어우러진 "테마가 있는 길"에서 걷기를 좋아한다. -젊은 시절에는 주로 등산을 하였지만 은퇴를 한 후에는 신체적 여건을 고려 하여 등산보다는 테마가 있는 길을 걷기로 하여 2011.6.19..

小 小 猪 小小猪,胖乎乎 耳朵大呀腿兒粗 走路搖搖小尾巴 唱起歌兒呼噜噜 꼬꼬마 돼지,통통통 귀는 크고,다리는 굵어요 길을 걸으며 작은 꼬리를 흔들흔들 꿀꿀꿀 노래하기 시작해요 1.胖(클 반-pang.4)-뚱뚱하다.살찌다 2.乎(어조사 호-hu.1)-의문,반문.추측 3.胖乎乎-통통하다 4.朵(늘어질 타-duo.3)-꽃.송이(꽃,구름세는 양사) 5,兒(아이 아-er.2)-아이 6.呀(입 딱 벌릴 하-ya)-어기조사 7.粗(거칠 조-cu.1)-굵다.조잡하다 8.搖(흔들 요.yao.2)-흔들다 9.噜(이야기할 로.lu.1) 10.呼噜噜-의성어.후룩룩.

금정산 숲속 둘레길-6차 **숲속 둘레길은 6차로써 종결하고 3월부터는 다른 패턴의 여행을 할 생각이다. 양산시 동면 질메쉼터 1.걸은 날:6차.2023.2.21(화) 맑음.-6도~4도 2.누구 랑:배상호,이광원,정종화,我 3.일 정:9시 30분.범어사역~12번 버스로 양산시 동면 다방리 도착~ 9시50분부터 걷기 시작~10시40분.질메쉼터 도착~11시 30분. 법천사 도착~12시 5분.아뿔사! 오후 모임의 시간을 맞추려고 호포역보다 2.8km 가까운 금산마을로 하산한 것이 화근이였 다.증산역,양산역으로 가는 길이 막혀 우왕좌앙하였다. 12시 50분.이 사장이 카카오택시를 불러 청룡동까지 왔다. 점심 후 14시 50분.이 사장은 가시고 나머지는 모임에 참석. 다방리 계석마을에서 질메쉼터까지 중간 중간에 ..

중국 四大美女와 春 來 不 似 春 1.春來不似(사)春:이 말은 "봄이 왔지만 봄 같지 않다"는 말인데,숨은 뜻은 어떤 처지나 상황이 때에 맞지 않음을 이른다. 2.語源은 중국 당나라 시인 東方虬(규)가 지은 시 昭君怨(소군원)에 나오는 구절에 적혀 있다.중국 4대 미녀 중 한 사람인 王昭君은 前漢 元帝의 宮女 이며 絶世의 美人이다.흉노와의 和親정책에 의거 흉노왕에게 시집을 간 불운한 여자인다.이를 후세에서 그 怨을 풀어 주고자 지은 시에 나온다. 其 1~4 중 其.3을 소개한다. 胡地無花草-오랑캐 땅에는 화초가 없으니 春來不似春-봄이 와도 봄 같이 않고 自然衣帶暖-저절로 옷이 헐렁해졌는데 非是爲腰身-이는 몸매를 관리함이 아니요 3.중국의 4대 미녀(앞은 본명.뒤는 별명) 1)西 施-沉魚(침어-미모에 넋이..